Alberto Meléndez
Las emociones son aquellas afecciones que tenemos con respecto al mundo que
nos rodea; es todo aquello que nos genera el exterior en nuestro mundo interior
y a partir de lo cual tenemos una reacción. Un estado de ánimo es, pues eso, la
forma en que el animus (modo de
actuar del ánima [alma][1]) se encuentra naturalmente
con respecto al mundo.
En primera instancia, pareciera que ambas cosas son lo mismo, mas la
emoción es una respuesta pasajera del sujeto, respuesta que surge al momento de
verse afectado éste por el mundo, y el estado de ánimo es una predisposición
pasiva del sujeto en sí mismo que refleja su interioridad cuando no se ve
afectado y, por ende, invadido por la emoción. Esta emoción se va transformando
de acuerdo a las circunstancias, desde sus formas más simples como el miedo, la
tristeza o la felicidad, hasta construcciones más complejas como la
inseguridad, el abandono o el orgullo.
El siguiente cuadro ayuda a entender esta clasificación gradual de las
emociones, donde existen las primarias o simples, y las complementarias o
complejas, que son, por decirlo de alguna manera, graduaciones o
interpretaciones de las emociones simples.
Las emociones, para su interpretación como actores, pueden dividirse en
positivas y negativas, atendiendo esta división a sus cargas energéticas. Así,
las emociones negativas provienen de la necesidad primaria de supervivencia de
los seres humanos; éstas nos ayudan a evitar el daño y por tanto absorben
energía. Por ejemplo, el enojo es una respuesta natural de repulsión a algo que
se considera nocivo, así como el odio, es la aversión a algo y genera un
distanciamiento para mantener ese algo fuera del mundo del sujeto. En
oposición, las emociones clasificadas como positivas son aquellas que surgen de
la colectividad; esto es, surgen de la interacción entre dos o más entidades
que se relacionan entre sí y, por tanto, estas emociones son aquellas que
entregan energía. Para explorar este tipo de emociones hay que tener en cuenta
que necesariamente requerimos de “el otro”, pues si alguien no está dispuesto a
dar de sí, la comunicación no se concreta y la emoción se vuelve artificial y
forzada.
El caso de los estados de ánimo es similar, mas estos no operan de la misma
forma que las emociones, pues el estado de ánimo que tiene una entidad no
proviene de la afección que tiene por parte del mundo que lo rodea, sino que
está cifrado en su ser. Por ello es ‘el estado del alma’.
Entender esto en un personaje parece complicado cuando lo leemos por
primera vez, pues no interactuamos directamente con él, pero no es tan
complicado como parece.
Para identificar las emociones no hay, creo yo, un problema tan grande,
pues las indicaciones del texto y el director suelen darnos la mayor parte de
la información acerca de ello. Donde suele existir confusión es al momento de
identificar el estado de ánimo que permea en el personaje, y no confundirlo con
alguna emoción, pues, para poder descifrarlo, es necesario conocer de principio
a fin la historia de nuestro personaje, así como todo lo que otros personajes
refieren de él. Así, con esta información, iniciamos la exploración del
personaje tratando de identificar en qué momentos no se ve afectado por
cuestiones externas. En esos puntos, es más sencillo identificar el estado que
guarda el alma del personaje, como la indiferencia, la atracción o la
depresión, por poner algunos ejemplos.
[1] Nota
del Editor: En el origen de la palabra, alma (del lat. anima) no tenía el significado que hoy
día le damos, según el cual es un equivalente de la noción religiosa de
espíritu. En la antigüedad, anima era
la designación que se le daba al hecho de que algo pudiera moverse por sí
mismo. Cuando esto ocurría se decía que tenía anima (auto-movimiento) y, en ese sentido, estaba animado. Así, el ánimo (del lat. animus) designa el modo en que el
movimiento se lleva a cabo: lento, rápido, etc. Es por ello que el estado de
ánimo es el modo en que actuamos naturalmente, mientras que las emociones son
las afecciones de dicho estado.
